Ulu Cami

Kent merkezinde, Atatürk Caddesi üzerindedir. Osmanlı sultanlarından Yıldırım Bayezit tarafından, 1399 yılında tamamlanmıştır.

Ulu Cami
<p>Kent merkezinde, Atat&uuml;rk Caddesi &uuml;zerindedir. Osmanlı sultanlarından Yıldırım Bayezit&nbsp; tarafından, 1399 yılında tamamlanmıştır.</p> <p>On iki ayak &uuml;zerine yirmi kubbe ile &uuml;zeri &ouml;rt&uuml;lm&uuml;ş olan caminin ortasındaki kubbenin &uuml;st&uuml; a&ccedil;ıktır; son yıllarda camla kaplanmıştır. İstanbul&rsquo;un fethinden &ouml;nce yaptırılan en b&uuml;y&uuml;k camii olan Ulucami, İslam D&uuml;nyasının &ouml;nemli mabetleri arasında yer alır. Mekke&rsquo;deki Mescid-i Haram, Medine&rsquo;deki Mescid-i Nebevi, Kud&uuml;s&rsquo;deki Mescid-i Aksa ve Şam&rsquo;daki Emeviye Camii&rsquo;nden sonra d&uuml;nyadaki 5. y&uuml;ksek mertebeli dini mek&acirc;n olarak kabul edilmektedir. Doğu, batı ve kuzey y&ouml;nlerinde &uuml;&ccedil; kapısı bulunan Caminin a&ccedil;ılışında ilk hutbeyi evliyalardan Emir Sultan&rsquo;ın &ouml;nerisiyle bir başka evliya Somuncu Baba okumuştur. Molla <br /> G&uuml;rani, Molla Fenari, S&uuml;leyman &Ccedil;elebi gibi &ouml;nemli dini alimler bu&nbsp; camide ders ve vaaz vermişlerdir.</p> <p><b>Ulucami&rsquo;nin Teknik &Ouml;zellikleri</b></p> <p>Uludağ&rsquo;dan &ccedil;ıkartılan soluk bal rengi kire&ccedil;taşı bloklarla inşa edilen Ulucami, Bursa mimari &uuml;sl&ucirc;bunun en iyi &ouml;rneklerindendir. Bursa tipi kemerlerin ilk kullanıldığı mek&acirc;ndır. 22 m y&uuml;ksekliği olan kubbesindeki pencereler vitray işlemedir. 1500 kişi alan caminin en b&uuml;y&uuml;k &ouml;zelliklerinden biri de beş kubbesiyle muhteşem bir g&ouml;r&uuml;nt&uuml;s&uuml; olan son cemaat mahallidir. Burada bulunan mihrap nişlerinin &uuml;zerinde g&ouml;kmavisi, yahut yeşile &ccedil;alan, Yıldırım Bayezid&rsquo;in simgesi olan desenler vardır. K&ouml;şelerinde yeşil mermer s&uuml;tunların olduğu mihrabın &uuml;zerinde olağan&uuml;st&uuml; g&uuml;zellikte bir ta&ccedil; bulunmaktadır.</p> <p>Uzunluğu 150, eni ise 100 ayak olan Caminin dış cemaat mahallindeki pencereler, mermer oyma iş&ccedil;iliğinin en nadir &ouml;rneklerindendir.</p> <p>Caminin kıble tarafında, en sağdaki direkte g&ouml;r&uuml;len s&uuml;slemeler, T&uuml;rk Baroğu olarak adlandırılan bir sanat &uuml;sl&ucirc;budur. Ayrıca cami i&ccedil;inde &ouml;n tarafta yer alan d&ouml;rt direkten (m&uuml;ezzin mahfilinin bulunduğu direk hari&ccedil;) &uuml;&ccedil; tanesinin y&uuml;zeyinde yer alan ve Helenistik d&ouml;neme ait Korint (eski Yunan) başlıklı s&uuml;tunları, yuvarlak kemeri ve p&uuml;sk&uuml;ll&uuml; perde motifleri batı ve doğu bezeme sanatının bir sentezi niteliğindedir.</p> <p><b>Farklı Pencere ve Depreme Direnen Kubbeler</b></p> <p>Caminin kuzey duvarında, kadınlar kısmında yer alan pencerenin demir parmaklıklarının diğerlerinden farklı olduğu g&ouml;r&uuml;l&uuml;r. Bunun nedeni, gayrim&uuml;slim bir usta tarafından yapılmış olmasıdır. Yekpare demirden yapılan pencere muhafızlığının aslında Hıristiyanlığın bir sembol&uuml; olduğu daha sonra anlaşılmışsa da hoşg&ouml;r&uuml; adına aynen korunmuştur.</p> <p><b>Caminin Baş Yapıtı: Muhteşem Minber</b></p> <p>Ceviz ağacından oyma tekniğinde işlenen minber iki aynasında farklı geometrik desene sahiptir; her y&ouml;ne uzanan &ccedil;ok kollu yaldızların arasındaki boşluklar değişik bi&ccedil;imlerde oyma par&ccedil;alarla veya kabaralarla doldurulmuştur. En hayranlık uyandırıcı &ouml;zelliği ise, t&uuml;m bunların tek bir &ccedil;ivi veya zamk damlası kullanılmadan yapılmış olmasıdır.</p> <p>G&uuml;n&uuml;m&uuml;zde yapılan tadilatlar esnasında orijinalliği kaybolmaya başlayan ve Sel&ccedil;uklu &uuml;sl&ucirc;bundan Osmanlı &uuml;sl&ucirc;buna ge&ccedil;işi simgeleyen bu şaheser minberin bir başka yerde benzeri yoktur.</p> <p><b>Minberdeki Şifre: G&uuml;neş Sistemi ve Gezegenler</b></p> <p>Ta&ccedil;lı kapısıyla dikkati &ccedil;eken minberin doğu ve batı y&uuml;z&uuml;ndeki &ccedil;ıkıntılar g&uuml;neş sistemi ve gezegenleri işaret ve tarif etmektedir. Caminin doğu girişindeki ahşap kapı da yine b&uuml;t&uuml;n orijinalitesiyle sapasağlamdır.</p> <p><b>Akrep ve Yelkovanı Ayrı Ayrı &Ccedil;alışan Tarihi Saat</b></p> <p>Ulucami&rsquo;nin g&uuml;ney (kıble) duvarındaki tarihi saati mutlaka g&ouml;rmelidir. 1825 yılında Bursalı Hafız İbrahim Usta&rsquo;nın yaptığı bilinen bu saatin akrep ve yelkovanı ayrı ayrı &ccedil;alışmaktadır.</p> <p><b>Kıble Duvarındaki K&acirc;be &Ouml;rt&uuml;s&uuml; ve Resmi</b></p> <p>Caminin kıble duvarındaki &ouml;rt&uuml;, M&uuml;sl&uuml;manların kutsal yapısı olan Mekke&rsquo;deki K&acirc;be&rsquo;de kullanıldıktan sonra Yavuz Sultan Selim tarafından getirtilerek Ulucami&rsquo;ye konmuştur. Kıble duvarındaki K&acirc;be resmi ise &uuml;&ccedil; boyutlu gibidir. Hangi y&ouml;nden bakarsanız bakın, hacca davet edercesine resmin size baktığını g&ouml;r&uuml;rs&uuml;n&uuml;z.</p> <p><b>&Uuml;&ccedil; Boyutlu ve Hat Şaheseri Levhalar</b></p> <p>Cami duvarlarını s&uuml;sleyen hat levhaları birer sanat şaheseridir. &Ouml;rneğin kuzey duvarında, direkteki levhada, bir kelime gibi g&ouml;r&uuml;nen yazı aslında bir ayettir. Dikkatle bakıldığında Arap&ccedil;a bir harf d&ouml;rt harf gibi kullanılarak, <em>Kur&rsquo;an</em>&rsquo;ın 27. ayeti bir kelimeye sığdırıldırılmıştır. Yine kılı&ccedil; şeklindeki yazıların bulunduğu b&uuml;y&uuml;k bir levhada Hz. İbrahim ile melekler Cebrail ve Mikail arasındaki konuşmalar ifade edilmiştir.</p> <p>Doğu kapısının girişinde, sağda ve soldaki ayakkabılıkların &uuml;zerindeki iki k&uuml;&ccedil;&uuml;k levha da &uuml;&ccedil; boyutlu gibidir; her y&ouml;nden farklı okunur. &Uuml;nl&uuml; hattatlar tarafından yazılmış 192 adet sabit veya levha yazısıyla Ulucami adeta hat sanatı m&uuml;zesi gibidir.</p> <p><b>H&uuml;nk&acirc;r ve M&uuml;ezzin Mahfilleri</b></p> <p>Ceviz ağacından yapılmış olan sekiz s&uuml;tunlu M&uuml;ezzin Mahfili 1549 yılında tamamlanmıştır.</p> <p>Caminin doğu duvarında yer alan, &ldquo;Kafesli Kameriye&rdquo; diye de anılan H&uuml;nk&acirc;r Mahfilinin bağımsız yapılmasının nedeni, devleti ve milleti temsil eden padişahların g&uuml;venliğini sağlamaktı. B&uuml;y&uuml;k ihtimalle i&ccedil; karışıklıkların yaşandığı Fetret D&ouml;nemi&rsquo;nden (1403-1412) sonra yapılmıştır. Caminin, g&uuml;n&uuml;m&uuml;zde kapalı olan d&ouml;rd&uuml;nc&uuml; kapısı işte bu mahfilin yanındaydı.</p> <p><b>Cami İ&ccedil;inde Havuzlu Şadırvan</b></p> <p>Caminin i&ccedil;inde ana giriş kapısının tam karşısında, caminin orta yerinde havuzlu, b&uuml;y&uuml;k bir şadırvan yer alır. &ldquo;Eskiden &uuml;zerindeki kubbe a&ccedil;ıkmış. Evliya &Ccedil;elebi&rsquo;ye g&ouml;re, 1640&rsquo;larda havuzda &ldquo;alabalıklar y&uuml;z&uuml;yor ve suyuyla M&uuml;sl&uuml;manlar abdest alıyor&rdquo; idi.</p> <p>Şadırvanın bir başka &ouml;zelliği ise suyun, Allah&rsquo;ın birliğini ifade edercesine en tepeden, tek merkezden gelmesi ve Allah&rsquo;ın adını zikrederek (tespih ederek) 33 ayrı yerden havuza akmasıydı.</p> <p>Havuzun &uuml;zerindeki kubbenin a&ccedil;ık olması, caminin doğal ışık almasını ve havalanmasını sağlıyordu. Ger&ccedil;ekten de şadırvandan yayılan şırıltılar, Ulucami&rsquo;nin havasındaki mistik duyguyu daha da y&uuml;kseltmektedir.</p> <p><b>Muhteşem Mimari Bir &Ouml;rnek</b></p> <p>Osmanlı&rsquo;nın merkezilik fikrini konumu itibariyle Ulucami oluşturuyor. &ldquo;Bu merkezilik fikri S&uuml;leymaniye ya da Selimiye&rsquo;de devam ediyor. Kompozisyon prensibi her şeye rağmen bir R&ouml;nesans yapısının kompozisyon prensibi değil. Ulucami&rsquo;nin kompozisyon prensibi ile bi&ccedil;imi arasındaki m&uuml;nasebete g&ouml;re, Ulucami&rsquo;de kat kat g&uuml;&ccedil;l&uuml; olarak ortada. (&hellip;) Ulucami&rsquo;de o ayakların s&acirc;kin y&uuml;kselişleri, &uuml;zerlerindeki her kubbenin m&uuml;thiş s&acirc;kin bir &ouml;rt&uuml; olarak varoluşu, ortadaki havuzdan suyun yukarıya doğru fışkırması... (Velhasıl) Ulucami, tarihin en muhteşem mimari &ouml;rneklerinden biridir.&rdquo;</p>